五 在信徒关係上本於行为的称义 二14～26
- 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有甚么益处？难道这信心能救他么？
- 若有弟兄或姊妹经常是赤身露体的，又缺了日用的食物，
- 而你们中间有人对他们说，平平安安的去罢，愿你们穿得暖，吃得饱；却不给他们身体所需用的，有甚么益处？
- 信心也是这样，若没有行为，就是死的。
- 有人会说，你有信心，我有行为；你將你没有行为的信心指给我看，我便由我的行为，將我的信心指给你看。
- 你信神只有一位；你信的不错；鬼也信，却是战惊。
- 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是无用的么？
- 我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是本於行为得称义么？
- 你看，信心是与他的行为同工，而且信心本於行为才得完全；
- 这就应验经上所说的：”亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
- 可见人得称义是本於行为，不是单本於信。
- 妓女喇合接待使者，又放他们从別的路上出去，不也是一样本於行为得称义么？
- 身体没有灵是死的，照样，信心没有行为也是死的。
