(七月 11) 希伯来书 11:1 ~ 11:22上一天 默想 下一天
第十一章
参 信─独一的路 十一1～40
一 信的定义 1
参 信─独一的路 十一1～40
一 信的定义 1
- 信就是所望之事的质实，是未见之事的确证。
- 古人在这信上得了美好的见证。
- 我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的並不是从显然之物而成的。
- 亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，借此便得了称许为义的见证，就是神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着这信仍旧说话。
- 以诺因着信被接去，不至於见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。
- 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
- 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，借此就定了那世界的罪，並且承受了那照着信而得的义。
- 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往將来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。
- 他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；
- 因为他等候那座有根基的城，其设计者並建筑者乃是神。
- 因着信，连撒拉自己，即使过了年龄，还得了能力，怀孕生子，因她认为那应许她的是信实的。
- 所以从一个彷彿已死的人，生出子孙来，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
- 这些人都是存着信心死的，並没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。
- 说这样话的人，是显明自己在寻找一个家乡。
- 他们若真是想念着所离开的家乡，还有折回的机会；
- 他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，並不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。
- 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这正是那欢喜领受应许的，將自己独生的儿子献上。
- 论到这儿子，曾有话说，”从以撒生的，才要称为你的后裔。”
- 他算定神甚至能叫人从死人中復活；就表样说，他也实在从死人中得回了他的儿子。
- 以撒因着信，指着要来的事，给雅各、以扫祝福。
- 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，並且扶着杖头敬拜神。
- 约瑟因着信，临终的时候，题到以色列子孙出埃及的事，並为自己的骸骨留下遗嘱。
