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第七章
  2 永久、伟大、活着、且能拯救到底的大祭司 七1~28
  1. 这麦基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,迎接他,並给他祝福的。
  2. 亚伯拉罕也將所得的一切,分了十分之一给他。首先,他的名字繙出来是公义王;其次,他又是撒冷王,就是平安王。
  3. 他无父,无母,无族谱,既无时日之始,也无生命之终,乃与神的儿子相似,是永久为祭司的。
  4. 你们要想想,先祖亚伯拉罕把上等掳物中的十分之一给他,这人是何等尊大!
  5. 那些领受祭司职任的利未子孙,奉命照着律法从百姓,就是从他们的弟兄,收取十分之一,儘管他们的弟兄是从亚伯拉罕腰中出来的;
  6. 但那不与他们同谱系的,倒收取亚伯拉罕的十分之一,並为那蒙受应许的祝福。
  7. 向来都是卑小的蒙尊优的祝福,这是一无可驳的。
  8. 在这里,收取十分之一的,是必死的人;在那里,却是那被证实为活着的。
  9. 並且可以这样说,那收取十分之一的利未,也是借着亚伯拉罕纳了十分之一;
  10. 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未还在他祖宗的腰中。
  11. 这样,借着利未人的祭司职分,若真能使人得完全,(百姓原是根据这职分领受了律法,)又何需另外兴起一位祭司,照着麦基洗德的等次,不照着亚伦的等次来称谓?
  12. 祭司的职分既已更换,律法也必须更换。
  13. 因为这些话所说到的人,原有分於別的支派,那支派里没有一人伺候过祭坛。
  14. 我们的主明显是从犹大支派出来的;论到这支派,摩西並没有讲到祭司的事。
  15. 既然照麦基洗德的样式,兴起一位不同的祭司来,我们的话就更是显然的了;
  16. 祂成了祭司,不是照着属肉之诫命的律法,乃是照着不能毁坏之生命的大能;
  17. 因为有为祂作见证的说,”你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。”
  18. 一面是先前的诫命,因其软弱和无益,而被废掉,
  19. (律法原来一无所成,)另一面却在其上引进更美的盼望,借此我们可以亲近神。
  20. 再者,耶穌为祭司,既不是不起誓立的,
  21. (那些人为祭司,原不是起誓立的,耶穌却是起誓立的,是借着那对祂说,”主起了誓绝不后悔,你是永远为祭司”的,)
  22. 祂就成了更美之约的保证。
  23. 那些为祭司的,人数众多,是因为有死拦阻,不能长久;
  24. 但耶穌既是永远长存的,祂就有不能更换的祭司职分。
  25. 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
  26. 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分別,並且高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的;
  27. 祂不像那些大祭司,每天必须先为自己的罪,再为百姓的罪献上祭物,因为祂献上自己,就把这事一次永远的作成了。
  28. 律法本是立软弱的人为大祭司,但在律法以后所起誓的话,却是立儿子为大祭司,乃是成全直到永远的。

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