第六章
- 所以，我們既離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脫開死行，信靠神，
- 浸洗的教訓，按手，死人的復活，以及永遠的審判。
- 神若准許，我們必如此行。
- 因為那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜，又有分於聖靈，
- 並嘗過神美善的話，以及來世的能力，
- 而偏離的人，不可能再重新悔改，為自己把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。
- 就如田地，吸收了屢次下在其上的雨水，並且生產菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得享祝福；
- 但若長出荊棘和蒺藜，就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
- 然而，親愛的，我們雖是這樣說，卻深信你們的光景強過這些，且都是聯於救恩的。
- 因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為著祂的名所顯出的愛，就是先前供應聖徒，如今還是供應。
- 只是我們切願你們各人都顯出同樣的殷勤，以致對你們所盼望的有充分的確信，一直到底；
- 使你們不怠惰，反倒效法那些藉著信和恆忍承受應許的人。
- 神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，就指著自己起誓，說，
- “保定的，論福，我必賜福給你；論繁增，我必使你繁增。”
- 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。
- 人都是指著比自己大的起誓，而起誓乃是人各樣爭論的了結，作為保證。
- 這樣，神既願意向那承受應許的人，格外顯明祂的旨意是不更改的，就介入以起誓擔保；
- 好藉這兩件不更改的事，就是神在其中不能說謊的，叫我們這逃往避難所，持定擺在前頭盼望的人，可以得著有力的鼓勵；
- 我們有這盼望如同魂的錨，又牢靠又堅固，且通入幔內；
- 作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。
