五 在信徒关係上本於行为的称义 二14~26
- 我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有甚么益处?难道这信心能救他么?
- 若有弟兄或姊妹经常是赤身露体的,又缺了日用的食物,
- 而你们中间有人对他们说,平平安安的去罢,愿你们穿得暖,吃得饱;却不给他们身体所需用的,有甚么益处?
- 信心也是这样,若没有行为,就是死的。
- 有人会说,你有信心,我有行为;你將你没有行为的信心指给我看,我便由我的行为,將我的信心指给你看。
- 你信神只有一位;你信的不错;鬼也信,却是战惊。
- 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是无用的么?
- 我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是本於行为得称义么?
- 你看,信心是与他的行为同工,而且信心本於行为才得完全;
- 这就应验经上所说的:”亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
- 可见人得称义是本於行为,不是单本於信。
- 妓女喇合接待使者,又放他们从別的路上出去,不也是一样本於行为得称义么?
- 身体没有灵是死的,照样,信心没有行为也是死的。